【摘要】《素女经》是一本关于房中术的著作,成书时间在两汉以前,并在魏晋六朝的民间流传修改。作为中国古代著名的性学作品,内容为黄帝与素女讨论房中术的对话。...
《素女经》是一本关于房中术的著作,成书时间在两汉以前,并在魏晋六朝的民间流传修改。作为中国古代著名的性学作品,内容为黄帝与素女讨论房中术的对话。
传说素女其实是黄帝身边一位贴身侍女,擅长音乐,也善研养生之道和房中术。一天,她在弹奏一种有50弦的瑟时,竟令黄帝心思不定,心痒难挠,听得春心荡漾。黄帝顿时惊觉这种瑟会勾起男子对“性爱”的欲望,于是便命人将瑟一分为二,各为25弦。
黄帝因而沉思,并想要了解男女交合对身体的利弊,于是便请教精通房中术的侍女,问道:“我觉得自己精力衰退,脉理不顺,并常常觉得忧心忡忡,坐立不安,感觉将会有大祸临头,这是怎样的一回事?”
侍女回答道:“当一个男子感到精力衰退、不安,大多是阴阳失调、房事不当所产生的后果。因为当女子的精力胜过男子时,就好比水胜过火一样,自然会火灭烟消。性事应像烹调食物一样,水和火要互相协调,才能调和五味,做出温热可口的佳肴。如果不懂得这个道理,将使他身体衰弱,甚至危及性命,因而失去快乐,没有乐趣可言。所以人们一定要慎重对待阴阳交合之道。”(《素女经·至理第一》)
接着,二人交流更多对“性”的看法。后人将他们之间的对话记录整合,集大成为《素女经》一书,成为日后中国著名的性学指南。
《素女经》认为性交是一种顺应自然的行为,压抑性欲、杜绝性交是有害的。不过,性交要掌握节度,从而使“男致不衰,女除百病”,纵欲过度者则会“渐以衰损”。
虽然《素女经》成书于2000多年前,但书中的内容已包含众多科学与医学相关的知识,是中国汉、唐以前对“性”方面的理论和参考,影响甚广,成为一本关于“性”的教科书。在隋、唐时,民间已有结婚男女共读《素女经》的风俗,夫妻过新婚生活都会参考素女的理论。
《素女经》一书在《隋书》中仍有提及,但在唐朝之后佚失。庆幸的是,《素女经》早已流传到日本。到了宋太宗雍熙元年(984年),日本人丹波康赖将《素女经》编入其著作《医心方》第二十八卷中,今日我们看到的《素女经》版本,正是由此而来。
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