歙县徽州古城：入列中国四大古城名录，浓缩千年封建历史与文化！

徽州不仅是地理上的名称，同时它也是历史、文化与思想的概念。不少人提到徽州这个词语的时候，都会联想到以安徽黄山为代表的徽州地区。在国家历史文化名城歙县的徽州古城，你可以学习到很多关于徽州的前世今生，它与丽江古城、平遥古城以及阆中古城一起列入中国四大古城之一。游徽州古城，可以解读几千年的封建历史与文化，让我们一起来看看吧！

安徽歙县徽州古城始建于先秦时代，目前是国内四座保存最完好的古城之一，与四川阆中古城、云南丽江古城和山西平遥古城齐名。徽州古城内的历史与文化位居全国四大古城之首，它代表的不止是安徽的地方历史与文化，而且还是中国几千年封建社会的浓缩。

徽州府本名为歙州，早在北宋宣和三年即公元1121年，宋徽宗将歙州改为徽州。不过，徽州一词最早源自湖南湘西，表示美好的人居地的意思，所以赵佶就喜欢用“徽”字，名号“宋徽宗”即可看得出赵佶对徽州的美好向往。

大家是不是有个很疑惑的现象呢？那就是在中国经济最发达的江浙沪地区的古建筑都采用徽派建筑特色呢？如果了解徽州的前世今生就不难理解这个问题了。徽派建筑是华夏最正统的建筑，粉墙黛瓦的格调与几千年的汉人思想结合在一起。宋辽之争带来汉族建筑与游牧民族建筑的杂糅，所以明清时期的帝王建筑都是五颜六色的。

中原不仅是个帝王宝地，还是人才荟萃与上层社会居住的地方，随着中原的战争不断，迫使皇室与贵族们南迁。其中影响力最大的莫过于唐昭宗李晔后裔们隐居徽州的那段历史了，故事要是公元904年的正月开始说起了。通过解读徽州的历史，不难发现徽州是皇室与贵族后裔们隐居的地方，他们用上层社会的思想、习俗与伦理过着普通人的日子，所以处处能看到贵族人家的建筑物。

隐居徽州的皇室与贵族后裔们生活方式与普通人家相差无几，只是多一分文化与思想上的高度，所以他们的生活中处处都有中原帝王人家的规矩与道德。在徽州古城能看到很多普通人家的房屋群，可是居住的人却不普通，他们的身世可能要追溯到晚唐时期。

徽州古城的牌坊非常多，每座牌坊都颇具意义。徽州古城内这些沾染着岁月沉淀的牌坊，顿然间让人有了历史的怀旧感。如今，现代人觉得封建社会的东西都是迂腐可笑的，其实这些都是几千年老祖宗的经验与智慧的结晶，看似很迂腐可笑，实际上有借鉴意义的部分还是不少的。

一个小小的徽州古城内涵盖了新安理学、徽派朴学、新安医学、新安画派、徽派版画、徽派篆刻、徽剧、徽派建筑、徽州“四雕”、徽菜、徽州茶道等文化体系，大名鼎鼎的徽商也是徽州的杰作。有关于徽州的历史、文化、名人等举不胜举，有兴趣的可以自行查阅资料。

徽派建筑不仅是一个高超建筑工艺，还是一个容纳了人文思想体系的标志，马头墙不仅拥有好看的外观，还有人文上的体现。徽州古城内的马头墙数量非常庞大，他们就像一部活生生的封建社会的历史与文化的表演者，无声地向我们描述着千年的那段岁月沧桑。

歙县的徽州古城是我国保存最完好的四大古城之一，歙县也因徽州古城的历史与文化而成为国家级历史文化名城。如果想要解读几千年的封建社会，到徽州古城研游是非常不错的选择。在徽州古城内能看到很多老建筑，它们都很有建筑与历史的艺术美。

公元904年唐昭宗李晔的亲信梁王朱温密谋篡位，以迁都洛阳为借口在半路上杀害李晔全家，其亲信大臣胡三公将出生不久的太子李昌翼偷偷地带回家乡歙州婺源县，歙州与帝王就这样结下了缘。直到北宋末，宋徽宗的改制，才有了徽州这一专属名词。无论是叫歙州还是徽州，其府邸一直在今天的安徽歙县。

徽州古城地处新安江畔，是沿江而建的城区，其建造模式按照中原的瓮城模式进行的，所以也算是江南罕见的中原产物。如今的徽州古城是中国四大古城之一，而是国家级5A旅游区。是研学游的绝佳去处，作为经济实力日益强大的中国，文化复兴势在必行。曾经不被人看好的那些老建筑在未来大有可为，歙县的徽州古城就是其中的那么一个。

古代中国人比较在乎人居环境与大自然之间的辨证关系，因此将大自然的风与水之间的变化规律总结起来并运用到生活中，就形成了人类智慧结晶的风水学，古代好的风水学大师就是现在顶级的园林专家。徽州古城的选址非常有讲究，它地处新安江与斗山之间，曲水流觞与后背靠山的格局成就这座千年古城的辉煌。

山野君很喜欢徽州古城以及新安江的美景，早起的徽州与严州交往密切，据说当年严州与徽州之间的交流基本是靠徽州府衙前方的新安江。关于新安江也有颇有趣的故事呢，想不想听呢？山野君下期给大家慢慢分享，你们说好不啦？

如果说封建历史是华夏文明的最长的河流，那徽州就是港湾。新安江与徽州古城融入同一个画面中非常美。如此看来，宋徽宗将历史与文化的歙州改为梦中桃花源的徽州还是有一定的缘故的。在歙县的徽州古城不仅能学习到千年的封建历史与文化，还能欣赏到画卷般的美景，这也太赞了吧？

来源：百家号